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  • 莲宗祖师传略

    时寿八十四。后人评说:西河禅师(也就是道绰大师),多年念佛,还有残罪当忏,由此可知自力灭罪之难!如若不仗他力,罪业实太难灭。一句佛号,灭八十亿劫生死重罪,借助他力的净土教,在教义上实在太伟大了!  ...

    不详

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  • 道绰、善导和唐代净土宗

    迎往净土,所乘 217页 为金刚台;或为化身迎接,乘紫金台……或以神光摄取,乘莲华往生,莲华或开或不开,开时长短有异,下品下生者十二劫莲华才开,才听佛法灭罪,发心求觉悟。善导对此加以注释,并在《...

    杨曾文

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    。”犯了十重禁戒,虽无悔法,但得重 受;八万威仪,皆名轻戒,犯了戒若对一人忏悔,即可灭罪 。 (73) 若依近世学者大野法道等所说,《璎珞》及《梵网 》是中国...

    释圣严

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  • 《比丘尼传》研究

    饭圣僧法》五卷,《名僧传》三十一卷。(二)《历代 三宝记》载宝唱撰集八部,一○七卷,明列书名卷数者有:《众经诸佛名》二卷,《众经忏悔灭罪方法》三卷,《众经护国鬼神名录》三卷,《众经拥护国土诸龙王名录》...

    吴季霏

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  • 回鹘人的佛教写经

    诺贝尔在他的关于《金光明最胜王经》的多篇论文中都强调《梦见金鼓忏悔品》之重要意义,认为该品构成了《金光明最胜王经》的核心。[52]在古代,不仅僧尼通过忏悔以灭罪,而且这种风尚还直接影响到中亚的世俗社会,...

    不详

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  • 西夏文刊本《金光明最胜王经》的两幅扉画

    ,而丁未年为元定宗二年(1247)。  (二)刊印者:为西夏人陈智高,刊印的目的,在于兴隆佛法,并祈自己及亡亲陈智宝师等人,能灭罪除苦,往生极乐世界,终成佛道。  (三)所根据的原本:是白智光大师...

    胡进杉

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  • 林葬----中古佛教露尸葬研究之一(二)

    和舍身人功德是相同的。这种功德之大,大到可以消除前此先世所造的恶业,除了可以灭罪之外,弥勒菩萨也允诺将来在龙华初会时,会令舍身者得度,(注153)从以上的内容看来,舍身不仅可以消除先前罪业,得无上菩提...

    刘淑芬

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二(1)

    真言”、“地藏菩萨破地狱真言”、“普贤菩萨灭罪真言”、“解多生冤结真言”、“文殊五髻真言”、“吉祥真言”。[79]吴兴天宁寺唐大中二年(848),在“佛顶尊胜陀罗尼”之外,另刻十种真言:“千手千眼观世音...陀罗尼”、“生天真言”、“普贤菩萨灭罪真言”、“往生净土真言”。[105]又例,金章宗明昌七年(1196)有“太平院沙门”题名的经幢,上刻“佛母准提神咒”.“炽盛光佛消灾吉祥陀罗尼”、“延寿真言”、“破...

    刘淑芬

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二(2)

    五、石幢的变体  由于石幢的风行,而有仿石经幢的形式制作的灯幢、香幢,还有以木制、陶制以及木胎夹纻所制的经幢。另外,也有和宗教无关的记事幢。  (一)、灯幢  仿经幢形制的灯台,亦即灯台而兼具经幢功能者,称之为“灯幢”。如唐代一所有“吏部常选司马霜纂文”题名的残灯幢,其铭记就说明了以经幢的形式制作灯台,不但可以有照明之功能,藉著尊胜幢的威力,还可以达到灭罪的功效:“﹍﹍尊胜经咒,伏愿灯光照灼,除...

    刘淑芬

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  • 助念往生袋目录

    。  偏圆顿渐一切法,无不从此法界流。大小权实一切行,无不还归此法界。   九界众生离此门,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群萌。   二、李炳南老居士   万劫难逢无上宝,眼前灭罪除烦恼。...

    不详

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